次韵杨尚书
次韵杨尚书朗读帽屋钗梁剪綵新，谁知井底及池濒。只从阳月方中日，已作明年第一春。
次韵杨尚书。宋代。魏了翁。 帽屋钗梁剪綵新，谁知井底及池濒。只从阳月方中日，已作明年第一春。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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牵舟行。元代。贡奎。 河水沄沄流不已，溯流牵船鱼贯尾。怒风卷地涨黄尘，白日茫迷雾云起。前船缆影百丈微，号呼并力行如飞。后船缆断势一失，汗身满足不相及。须臾十里回天风，举樯撇柁悬高篷。谁知日暮泊处所，成功却与前船同。篙师接语告劳苦，仆从亦复讥途穷。持樽傲坐且引醉，悲喜岂足关吾躬。君不见何独人生行与止，请君万事推此理。
止止歌楚吟，已已弹长铗。及兹绿阴初，快蹑寻山屧。
富贵正何用，寒暑若交睫。谁将金谷诗，欲拟山阴帖。
游法华瑶阜蜃洞以糁径杨花铺白毡点溪荷叶叠青钱分韵余既有作复各赋古诗一以纪游事 其十二。宋代。周密。 止止歌楚吟，已已弹长铗。及兹绿阴初，快蹑寻山屧。富贵正何用，寒暑若交睫。谁将金谷诗，欲拟山阴帖。一笑不复云，长歌自三叠。
移居呈左虞四首 其三。明代。曹昌先。 幽居无不可，乐事此生偏。瓶粟充宾饭，园蔬办子钱。鱼跳新涨阔，莺语旧林颠。小阁堪舒眺，登临一快然。