李参政 其五
李参政 其五朗读梅艳凌霜带雪馀，铅华洗尽玉生肤。东方千骑推人去，聊折春风寄雁湖。
李参政 其五。宋代。魏了翁。 梅艳凌霜带雪馀，铅华洗尽玉生肤。东方千骑推人去，聊折春风寄雁湖。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
猜你喜欢
登湄洲谒天妃宫。明代。张煌言。 苍茫一曲带烟霞，闻说飞仙此驻家。石髓沁香流乳酪，云根滃雾想铅华。楼前缥缈凌波袜，槛外参差贯月槎。湘女雒妃多往迹，曾无精爽遍天涯？
游龙川霍山。明代。何南凤。 浪著芒鞋到处游，乡关佳境足方投。已讶石塔淩云起，更喜瑶池绝顶流。方广大岩狮子口，玲珑异穴天龙头。惟怜墨客登临少，佳句蓝乔孰匹休。
夏夜山中偶成。元代。吴景奎。 山气空濛暑气收，南箕落落月如钩。松涛忽卷三更雨，林籁俄惊六月秋。破瓮从他中夜舞，敝裘怜我少年游。夜来起坐空长叹，生不成名已白头。
和乡侯灯夕六首 其五。宋代。刘克庄。 街鼓鼕鼕霜月寒，冶游夹道拥如山。衡门谢客孤吟过，铃阁忧民一念关。变赤地馀成佛国，望红云处隔仙寰。华灯收了霏微雨，最好耘田更钓湾。
秦门。胡亥。唐代。周昙。 鹿马何难辨是非，宁劳卜筮问安危。权臣为乱多如此，亡国时君不自知。