坱圠群灵付大钧,人生于世本何营。浩然中夜存存气,不藉西风梦亦清。
次韵李参政。宋代。魏了翁。 坱圠群灵付大钧,人生于世本何营。浩然中夜存存气,不藉西风梦亦清。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
七言访净因琏上人一首。宋代。沈遘。 春风才得马蹄乾,便向城西学问禅。不是重阴开白日,自披云雾睹青天。
游西山海潮岩用前游韵二首 其二。清代。丘逢甲。 一片斜阳入渺冥,迩来人更访山灵。江帆叶叶收前浦,野鸟时时下古亭。满院吉祥花气紫,半林连理树阴青。归筇如带西来意,风送钟声下界听。
送周勉仁司训考满之京。元代。陈钧。 十年萍梗各西东,故里今朝喜再逢。晓日有盘堆苜蓿,秋江无树怨芙容。君门奏最文偏重,客路看花酒正醲。愧我若逢知己问,为言吟苦鬓蓬松。
残句:拙者窃鉤辄斩趾。宋代。黄庭坚。 拙者窃鉤辄斩趾。
过子陵故祠。宋代。赵抃。 帝念先生素所亲,殊恩终不顾丝纶。图勋耻预凌烟像,辞贵甘为掷钓人。云水孤高教适意,俗风奔竞使还淳。如今丘壑无遗士,天子思贤号圣神。