毋谓支山险,此山能几何。崎嵚十年梦,知历几蹉跎。
和史少庄登山韵三首 其三。宋代。魏了翁。 毋谓支山险,此山能几何。崎嵚十年梦,知历几蹉跎。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
出京书怀。明代。陈吾德。 跃马长安愿已违,故园迢递思依依。月明紫水千门过,秋到黄云几处飞。池馆乍回春草梦,兵戈应念老莱衣。解貂准拟来朝醉,谁道王孙怅不归。
同谊夫国才饯季然于普门院取壁间五字诗各探。宋代。王灼。 暑途劝加餐,养成摩天翮。中车宝带黄,小队油幢碧。
黄脩中大夫挽诗 其二。宋代。程俱。 旷度中无类,怀才竟莫伸。入朝谁不达,出宰一何频。吏隐琳宫冷,郎潜素发新。话言犹可想,揽拂涕沾巾。
和方同知木棉花。明代。黎贞。 南州有嘉树,绛萼压枝低。小草难为伍,甘棠可与齐。丹心承雨露,黄叶净尘泥。节操宜坚守,群乌得所栖。
婆罗门引。清代。陆求可。 青青杨柳,送行人、南北东西。门前征马初嘶。慢唱阳关一曲,手捧白螺杯。不愁君远去,但恐归迟。飘然路歧。知此意、只金徽。看取双双瓦雀,对对凫鹥。波心争浴,便朝昏、那有断肠时。怎人生、惯见生离。
寄奎章学士济南李溉之 其二。元代。萨都剌。 笑掷金龟上酒船,不须图像在凌烟。碧罗衫色乌纱帽,便是开元李谪仙。