人誇骂贼与尊君,我看闲家与事兄。更识为人谋质实,便知处己事分明。
夜窗残梦鸾离照,风壑哀号乌失声。从此长宁乡下路,两山明月一般情。
吴府君。宋代。魏了翁。 人誇骂贼与尊君,我看闲家与事兄。更识为人谋质实,便知处己事分明。夜窗残梦鸾离照,风壑哀号乌失声。从此长宁乡下路,两山明月一般情。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
十七夜月独坐。明代。王世贞。 有恨光难满,多愁挂却迟。凄凉洞庭树,迢递上林枝。故苑空机杼,深宫罢履綦。雁风团白露,愁杀独栖时。
过建阳。宋代。刘克庄。 城郭依稀人物改,桥边感旧一销魂。小童子已成黧黑,久寓公惟见子孙。耄矣千丝羞览镜,去之三纪尚攀辕。当时手种花无数,问讯而今几树存。
代潘妇寄夫子四首 其一。清代。徐搢珊。 妾虽未上望夫台,望子情殷自可哀。树欲静兮风不息,我郎何故不归来。
王谷节推画草虫花竹求诗。宋代。李复。 细羽争飞翠蔓长,窗间留影点绡光。宁知臂朽专蜩翼,但见心精妙楮芒。诗学虫鱼增旧谱,药图草木验仙方。请君放笔开高臆,纵意云龙五色章。
安仁道中。宋代。陆游。 三驿未为远,衰翁愁出门。贪程多卒卒,失眠每昏昏。天大围平野,江回隔近村。何时有余俸,小筑占云根。