夜雨撼雍渠,春风载毕逋。畏途摇短梦,壮志束长湖。
如此奇男子,终于朝大夫。鲜原千字诔,赖有少公苏。
杨隆庆挽诗。宋代。魏了翁。 夜雨撼雍渠,春风载毕逋。畏途摇短梦,壮志束长湖。如此奇男子,终于朝大夫。鲜原千字诔,赖有少公苏。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
秋晚再寄祝逊之。明代。胡应麟。 老去冯唐不解愁,南山秋色暮悠悠。歌残白石无人和,荒草斜阳独饭牛。
雨中过临溪古堠。宋代。陆游。 道边相送驿边迎,水隔山遮似有情。岁晚无聊莫相笑,君方雨立我泥行。
自喜。宋代。陆游。 身寄人间世,心常古镜如。唤醒狂蝶梦,扫尽老狐书。年出乡闾石,贫过仕宦初。村村是桃李,岂独爱吾庐。
寿庆祠部松乔 其二。清代。戴亨。 坚贞若松柏,崔嵬南山岑。绿萝覆高枝,苍苍结浓阴。古人重知己,德业每相钦。缔交苟莫逆,和鸣如瑟琴。弦柱偶不谐,安能扬清音。我有大药资,可以成黄金。
山居诗三首呈诸道侣 其二。元代。丁鹤年。 日日看山眼倍明,更无一事可关情。扫开积雪岩前走,领取閒云陇上行。不共羽人谈太易,懒从衲子话无生。划然时发苏门啸,遥答风声及水声。