无边春色。人情苦向南山觅。村村箫鼓家家笛。祈麦祈蚕,来趁元正七。
翁前子后孙扶掖。商行贾坐农耕织。须知此意无今昔。会得为人,日日是人日。
醉落魄(人日南山约应提刑懋之)。宋代。魏了翁。 无边春色。人情苦向南山觅。村村箫鼓家家笛。祈麦祈蚕,来趁元正七。翁前子后孙扶掖。商行贾坐农耕织。须知此意无今昔。会得为人,日日是人日。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
送客还蓟丘。明代。王恭。 江南春草歇,斗酒送归程。别路闽山色,乡园易水声。岭云游子恨,边柳故关情。握手自兹去,空闻征雁鸣。
竹溪书屋。明代。张宁。 竹林书舍语溪头,万玉丛深一水流。凉气入帘湘帙润,绿阴当户石床幽。偶乘淇澳诗人兴,又起沅湘旅夜愁。雅颂不忘清节在,春风行见凤来游。
青山读书图。明代。唐寅。 湖州得娟俱充袜,我把轻缣试高揭。东涂西抹出天涯,管领烟霞主风月。人家联络住青山,良朋好友时往还。读书比比不出户,柴门流水声潺湲。危椒绝磴走行旅,岚气湿衣云作侣。山腰隐隐见招提,落日长途渺何许。林坳树底跨浮漂,一泉玉泻秋琳琅。荷衣凉透忍不得,寒郊瘦岛谁争强。遥天两两沙鸥起,中有昊船过越水。轻帆带影掠双凫,顷刻钱塘三百里。平生吾亦信吾痴,抽身欲往良不疑。酒家急就浅磈磊,取醉还酬个里诗。
舟行。宋代。刘应时。 小艇出前浦,槐阴覆小桥。云垂疑有雨,水稳不通潮。山色绿自足,汀花细可描。枕收篷底卧,欸乃认归樵。
招希元对奕。宋代。宋庠。 咒木成卢非我事,赌牛探炙亦何缘。乘闲欲数纹楸路,借问何如葛稚川。
尸位学署岑寂无聊泛泛随流迹近渔父每有闻见辄宣讴咏因名瀛涯渔唱 其五十四。清代。朱仕玠。 佳名黍窃擅番疆,照耀群分晓日光。争似法曹年正少,漫誇誉望出扶桑。