心同虚空界，个中有买卖。示等虚空法，处处皆周匝。
證得虚空时，全收复是谁。无是无非法，一离还一合。
不因霜雪苦，那辨岁寒心。
偈二十四首 其十四。宋代。释守卓。 心同虚空界，个中有买卖。示等虚空法，处处皆周匝。證得虚空时，全收复是谁。无是无非法，一离还一合。不因霜雪苦，那辨岁寒心。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
晚秋出门戏咏。宋代。陆游。 病叟倘徉古泽边，横林摇落暮秋天。鸣鸠雨後却呼妇，飞雀霜前先著绵。抱被每投僧榻宿，卷书时当酒家钱。秋风想像芝房熟，北望商山一怅然！
秋丁美宋尹分韵得南字。明代。郑真。 宫墙崇苑集朋簪，河汉秋高曙色涵。衮座煌煌瞻粉藻，班行济济服朱蓝。笙箫合乐群鸾舞，酒醴浮樽万蚁酣。已见仁侯昭格享，咏歌谁得似周南。
送方户部之金陵 其一。明代。余继登。 十月燕山道，潇潇风正寒。故人从此去，偃蹇寄微官。世事凭谁论，天涯好自宽。相看惟涕泪，聊尔劝加餐。
听真上人琴歌。宋代。范仲淹。 银潢耿耿霜棱棱，西轩月色寒如冰。上人一叩朱丝绳，万籁不起秋光凝。伏牺归天忽千古，我闻遗音泪如雨。嗟嗟不及郑卫儿，北里南邻竞歌舞。竞歌舞，何时休，师襄堂上心悠悠。击浮金，戛鸣玉，老龙秋啼沧海底，幼猿暮啸寒山曲。陇头瑟瑟咽流泉，洞庭萧萧落寒木。此声感物何太灵，十二衔珠下仙鹄。为予再奏南风诗，神人和畅舜无为。为予试弹广陵散，鬼物悲哀晋方乱。乃知圣人情虑深，将治四海先治琴。兴亡哀乐不我遁，坐中可见天下心。感公遗我正始音，何以报之千黄金。
天马来。明代。邵宝。 天马来，来何方。易有占，乃尔荒。先乌孙，后大宛。马是非，天近远。使端广，民怨多。天不闻，如马何。