人无心合道，困来不觉和衣倒。一老一不老，法身真个入荒草。
了无来，随分讨，粪扫堆头拾得宝。木人石女共欢呼，信手拈来用恰好。
青山无尽意无穷，何须更觅来时道。
偈二十四首 其四。宋代。释守卓。 人无心合道，困来不觉和衣倒。一老一不老，法身真个入荒草。了无来，随分讨，粪扫堆头拾得宝。木人石女共欢呼，信手拈来用恰好。青山无尽意无穷，何须更觅来时道。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
元夜阴晦。金朝。刘勋。 逐逐雕鞍趁画轮，年芳乐事一番新。芙蓉城暖东风夜，杨柳楼深笑语春。两鬓愁添新白雪，十年梦到软红尘。空庭不见梅花月，寂莫春阴最恼人。
谢翁养源惠醋。宋代。李处权。 已著莲花酿，仍兼竹叶醅。橙和致上味，蚋聚见良材。政想攒眉漉，须烦掩鼻开。先生元自立，不是乞邻来。
寄邹蹇叔。宋代。孔平仲。 西园春深百草长，残花纷纷绿叶光。蜂归蝶散情已薄，独我绕树行如狂。亟令沽酒藉地饮，卧嗅落蕊倾金觞。醉来意气颇脱略，睥睨天地如毫芒。狂歌大笑谁对值，山猿谷鸟啼斜阳。却思高阳旧徒侣，安得飞至坐我傍。登城引望不可见，云峰古木徒苍苍。
怀罗台州兼柬余郡推。明代。邵宝。 十年雅意属台州，珍重罗侯代顾侯。勘易客来缘我送，采诗人去为谁收。东郊灵雨春中驾，北极明星海上楼。政暇从容对参佐，郡推元有古风流。
题程佥宪骢马行春诗卷。明代。吴与弼。 行行无用避桓骢，霜雪何妨雨露功。缘道生灵迎望处，铁冠遥在万花丛。