一回吃水一回噎，百鍊精金要人别。门前谁解倒刹竿，瓮里何曾失却鳖。
岩头甘贽家过夏因缘二颂 其一。宋代。释守卓。 一回吃水一回噎，百鍊精金要人别。门前谁解倒刹竿，瓮里何曾失却鳖。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
和陶读《山海经》，并引 其四。宋代。苏轼。 子政洵奇逸，妙算穷阴阳。淮南枕中诀，养鍊岁月长。岂伊臭浊中，争此顷刻光。安知青藜火，丈人非中黄。
汨罗遇风。唐代。柳宗元。 南来不作楚臣悲，重入修门自有期。为报春风汨罗道，莫将波浪枉明时。
酬正录直学 其一。宋代。徐鹿卿。 我生惬幽寻，访古梅花边。道原渺无际，沧海汇群川。仰之叹弥高，立则参于前。为山始覆篑，掘井当及泉。端期会真意，可但窥陈编。再拜礼双趺，清风生诵弦。
次韵张莼江太守过松山。明代。赵完璧。 古干蟠云老翠虬，清风骚屑暂来休。半天晴影苍崖畔，一派新凉碧海陬。秋色故馀还似水，涛声欲泻未成流。烦襟久已无从涤，此日经过许散愁。
正觉寺清风轩。宋代。蔡觌。 海风拍枕灯初暗，山雨打窗人正寒。料得此轩秋更好，怒涛推月上阑干。
赋得雁送别周员外戍岭表诗。隋代。王胄。 旅雁别衡阳，天寒关路长。行断由惊箭，声嘶为犯霜。罹缴无人悯，能鸣反自伤。何如侣泛泛，刷羽戏方塘。