林下既了空，尘中须达事。随事了真空，自空展化事。
事空空事中，淘镕成宝器。宝器盛醍醐，是曰甘露味。
送诸方行化 其六。宋代。释守卓。 林下既了空，尘中须达事。随事了真空，自空展化事。事空空事中，淘镕成宝器。宝器盛醍醐，是曰甘露味。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
用顾别驾韵奉答熊侍御。明代。陈献章。 远之非有近非无，草色花香造化模。俄顷笑谈飞鸟过，丹青楼阁为公扶。烟霞旧隐移匡阜，水月新墩有鉴湖。若个江山可藏拙，幸来相赏莫相图。
暮春次韵二首 其一。宋代。周密。 帘外残灯照夜愁，秭归啼梦五更头。捲春一夜东风紧，倒约飞花入小楼。
秋雨。唐代。李中。 竟日散如丝，吟看半掩扉。秋声在梧叶，润气逼书帏。曲涧泉承去，危檐燕带归。寒蛩悲旅壁，乱藓滑渔矶。爽欲除幽簟，凉须换熟衣。疏篷谁梦断，荒径独游稀。偏称江湖景，不妨鸥鹭飞。最怜为瑞处，南亩稻苗肥。
乱后经电白县有怀故园。明代。徐熥。 一夜搀抢落，东南乍息兵。黄云依旧垒，白骨委孤城。八口蛮烟路，千家野哭声。故园残月影，偏向马头明。