三界唯心，海岳销沈。万法唯识，青黄曲直。天上人间，乃规乃则。
眼耳即真，见闻俱惑。孰为言宣，讵假玄默。混尔圆常，分尔百亿。
迷悟不来，尘毛匪忒。
三界唯心万法唯识。宋代。释守卓。 三界唯心，海岳销沈。万法唯识，青黄曲直。天上人间，乃规乃则。眼耳即真，见闻俱惑。孰为言宣，讵假玄默。混尔圆常，分尔百亿。迷悟不来，尘毛匪忒。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
送周守二首 其二。宋代。赵蕃。 雨珠雨玉非襦粟，雨雨悬知胜珠玉。去年病祷祗如楚，今岁应祈如撒菽。黄云割尽绿浪摇，可实饥肠慰枵腹。微官但为斗食谋，再拜题诗谢贤牧。
官舍谩题。明代。陶安。 墨花落纸照兵帷，山色随人到县墀。官事纷纭谈笑办，民情深隐揣摩知。竹君笑我食无肉，松子坠衣行有诗。府帖徵求如雨密，军需田赋不愆期。
挽董澜溪二首。宋代。王珪。 嗜学尝忘味，说诗堪解颐。竹林虽晚会，濠上独深知。兰畹无留馥，凤巢空旧枝。停云正愁望，横笛未休吹。
马氏云山祖茔图。宋代。郑元祐。 孔子少也孤，不知防墓地。亲殡五父衢，问之邻母氏。嗟我云山翁，追远心不置。祖茔在阳冈，距今已七世。松楸写新图，名笔为题识。国史既特书，铁史光相继。眷兹河阳山，白云浩无际。
吴人杜惠由小侯弃官归卧好谈玄理余时避地过从甚得赋此赠之 其二。明代。王世贞。 岂谓窜身地，过从意不孤。以君初厌武，要我亦逃儒。细雨蒲团坐，荒畦竹杖扶。自言唯一事，频累酒家胡。