驾白牛车，受黄梅印。没体归神，当机发迅。真轨无差，坤维大顺。
衣止不传，法唯自信。曹源一滴起滔天，千古南宗谁独振。
赞六祖。宋代。释守卓。 驾白牛车，受黄梅印。没体归神，当机发迅。真轨无差，坤维大顺。衣止不传，法唯自信。曹源一滴起滔天，千古南宗谁独振。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
东林寺二首。宋代。黄庭坚。 胜地东林十八公，庐山千古一清风。渊明岂是难拘束，正与白莲出处同。
寄上颍昌范蜀公。宋代。冯山。 大老归真主，前朝遗数公。精神时一会，出处道皆同。起潞仪刑地，烦温燮理功。及观光禄表，深见古人风。聘币来何厚，安车愿不东。光华膺政殿，僶俛就祠宫。论议高踰武，文章远继雄。退身无少憾，忧国有馀忠。几杖诚先觉，衣冠为一空。千龄重际遇，二圣极优崇。将相交游盛，朝廷礼数隆。一星容处士，四海望冥鸿。箕颍纷嚣外，岷峨气象中。楚词清更适，舜律远相通。庭玉连城价，孙枝百尺桐。圣贤今日是，河汉几时穷。晚辈徒瞻仰，先生盖始终。冰霜严皎洁，尘滓坐销融。信史知将贵，声诗恨不工。东齐如见录，光彩附垂虹。
和姜元哲中秋有感韵。宋代。柴元彪。 乌飞兔走两悠悠，世事惊心易白头。月影空馀圆缺恨，人心不尽古今愁。江流东去波涛险，王气南收草树秋。回首夕阳亭上望，青山一发渺神州。
七月六日喜雨。明代。文徵明。 一雨萧然万瓦鸣，好风如水坐来生。江声入夜惊围屋，秋色明朝定满城。郊外共知农事足，里中争说长官清。野人何以酬佳兴，自汲新泉破茗烹。
画角梅花曲未终。霜严飞落五更风。谁知林外鸡三唱，推出红轮海上峰。
官一品，禄千钟。此时分付荷重瞳。更教赐子云南境，绝胜湖边九里松。
鹧鸪天（昙少云丈室观李子永见赠佳阕，走笔次韵）。宋代。史浩。 画角梅花曲未终。霜严飞落五更风。谁知林外鸡三唱，推出红轮海上峰。官一品，禄千钟。此时分付荷重瞳。更教赐子云南境，绝胜湖边九里松。