灵灵在源，昭昭而默。不汝不谁，奔南走北。同佛同魔，佛魔自或。
衲子之祸，偏见之贼。跛跛挈挈兮我师无师，浑浑仑仑兮人识不识。
前三十年，拶破一拳。直至如今，虚空偪塞。
赞灵源和尚二首 其二。宋代。释守卓。 灵灵在源，昭昭而默。不汝不谁，奔南走北。同佛同魔，佛魔自或。衲子之祸，偏见之贼。跛跛挈挈兮我师无师，浑浑仑仑兮人识不识。前三十年，拶破一拳。直至如今，虚空偪塞。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
酬刘起居卧病见寄。唐代。钱起。 承颜看彩服，不觉别丹墀。味道能忘病，过庭更学诗。缭垣多画戟，远岫入书帷。竹静携琴处，林香让果时。声同叨眷早，交澹在年衰。更枉兼金赠，难为继组词。
斋居书事。明代。邱云霄。 宦况怜今夕，孤怀傲世尘。溪山足吏隐，苜蓿长园春。昼静云移榻，阶閒雀近人。古来毡亦冷，聊尔遂吾真。
山居杂诗九十首。宋代。曹勋。 闲居养僮仆，衣食必鲜美。小则爱睡眠，大者趋博戏。不然言疾病，莫能承付委。长须与赤脚，昔人诚有理。
寄荅广州黄别驾。明代。庄昶。 风流信自东山里，咸会更同南楚情。沧海方能乘宝筏，监州政尔得仙城。临岐杯酒岁将晏，识面芳菲春欲生。半亩楚云台主我，独来弄月又残更。
送郭仲安贡察院。元代。成廷圭。 捧檄上京华，清才素共誇。封章不起草，健笔自生花。燕市千金马，天河八月槎。看君冠獬豸，好为触奸邪。