生缘断处参吾道，孝义敦时念倚门。要得一槌收两当，别余归去省寒温。
送慈侍者宁亲。宋代。释守卓。 生缘断处参吾道，孝义敦时念倚门。要得一槌收两当，别余归去省寒温。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
次公采赠太希先密云团韵。宋代。吴则礼。 道人祝融屩，胡为堕南州。都无作相但粥饭，平生衲被姑蒙头。曾郎手中大圆镜，朵颐赠之非暗投。快烧铜瓶作蟹眼，铸成八载心如抽。吾行踽踽饱阅世，葵苋独与衲子游。君来适逢小摇落，水天拍拍团沧州。唤醒北固龛底梦，拟披袈裟上扁舟。且浇玉川七椀句，仍洗船子三寸钩。摩挲正焙连城璧，少林老僧初不识。他时一笑示灵源，五百比丘端失色。幽丛鲜鲜凉雨馀，亦有黄花净供无。知渠肉团久炯炯，玷翳浑灭如大珠。
飞泉洞。明代。钟万春。 雅爱飞泉水，谁开此洞中。河疑天上落，云自窦间通。涧晚杯浮翠，春来槿变红。醉眠醒酒石，犹喜度溪风。
骢马。唐代。庾抱。 枥上浮云骢，本出吴门中。发迹来东道，长鸣起北风。回鞍拂桂白，赪汗类尘红。灭没徒留影，无因图汉宫。
次韵邓天启贺茅舍新成二首 其二。宋代。陈渊。 艰难思健士，谁复数寒儒。老去怀三径，归来就一区。春情萦梦草，晚步及栖乌。不愧王摩诘，新诗有画图。
谢文靖墓下作（时闽岭用师，契丹陷梁宋）。唐代。徐铉。 越徼稽天讨，周京乱虏尘。苍生何可奈，江表更无人。岂惮寻荒垄，犹思认后身。春风白杨里，独步泪沾巾。