释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
孟子·善信美大。宋代。陈普。 善得於心皆实有，本根植立已无亏。美而且大并神圣，熟后工夫出不期。
鼓瑟。宋代。陈普。 朱弦声奏彻云清，有客沉吟倚柱听。遗响一时存楚风，断魂千载写湘灵。珠随明月生沧海，船挟悲风过洞庭。弦索无言胶柱倒，遥遥江上数峰青。
西江月·葆炼中分相火。唐代。吕岩。 葆炼中分相火，行持外借方鞋。清虚爽彻御□□。□□□□□□。□□□□□□，□□灵宝为胎。十分无极至真来。恍惚芝骈羽盖。
渔人再觅桃花源不得路忆隐者。清代。孔庆镕。 一舟重破绿溪烟，风景依稀别有天。路转峰回非旧迹，水光山色认前缘。昨宵鸡酒还疑梦，此景苍茫似隔年。满地落花人怅望，白云深锁夕阳边。
西掖鸣珰散晓风，帘钩初上藕花红。云霄自庆遭逢异，草木何知点缀工。
函疏引香浮帝座，石池澄影拂瑶宫。清平物象缘非偶，夹辅从看两献功。
奉和大师序翁二考复职是日内阁盆莲初开漫兴二首 其一。明代。符锡。 西掖鸣珰散晓风，帘钩初上藕花红。云霄自庆遭逢异，草木何知点缀工。函疏引香浮帝座，石池澄影拂瑶宫。清平物象缘非偶，夹辅从看两献功。