食施何如法施均，绿杨青草几番春。擎盂好好廛中去，莫惜眉毛指向人。
送诸方行化 其七。宋代。释守卓。 食施何如法施均，绿杨青草几番春。擎盂好好廛中去，莫惜眉毛指向人。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
清河道中柬同行宋上木。明代。李流芳。 漠漠黄河岸，荒荒落日风。乡关雁影外，客路水声中。吾道只如此，心期偶得同。寂寥佳节近，忍负菊花丛。
观婺剧杂咏十三章 其八 浣溪沙·听老二簧马武夺魁。近现代。卢鸿基。 古调无亡赖婺讴。金声悲壮失箜篌。二簧虽老最风流。玉碎云凝春雪落，龙吟鹤唳凰皇啾。西湖新涨月明楼。
别小修。明代。袁宏道。 瓜洲云色蔽天昏，肠断金山寺里猿。狎客也须同海鸟，过江切莫食河豚。幕中有主当持牍，雪里无钱且典裈。画戟如林高丈五，不知何处是朱门。
八月十二夜同幼点宿听水斋 其三。清代。陈宝琛。 石罅泉声细欲沈，佛前钟亦断雷音。老专一壑关何事，不雨区区也动心。
早春同茂修过东林庄居。明代。程嘉燧。 斜日轻舟远背城，野中一见一含情。乍过门巷多相似，遥识衣冠已出迎。岸岸水生芳草绿，家家梅向晚天清。频来自觅题诗处，绕槛巡檐仔细行。