云拥莲峰插太虚，清香不付岭南卢。而今五叶分明在，触处离披见得无。
东山礼祖塔二首 其一。宋代。释守卓。 云拥莲峰插太虚，清香不付岭南卢。而今五叶分明在，触处离披见得无。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
高阳台。清代。樊增祥。 筝语悽红，琴心黯碧，星星梦飐香篝。丝雨黄昏，消他几曲清讴。载来千斛馀杭酒，到如今、都化閒愁。甚心情、诉遍哀弦，冷到银彄。蟆陵二月生春水，怎落红流尽，不送归舟。飞絮光阴，离人蚤暮登楼。泪痕不散春衫晕，怅天涯、处处江州。剩今宵、怕倚阑干，怕上帘钩。
夏日园亭七首 其六。明代。郑学醇。 山桃花落叶青青，掩户时看大洞经。扫却竹床无所事，松风偏喜卧来听。
寄李端叔二首 其一。宋代。张耒。 束发闻至道，荣辱久齐观。中年婴世故，已复傲忧患。閒居虽荒寂，几杖颇清晏。悠悠閒晷景，草草贫寝饭。狂言无为发，浊酒醉自劝。与君通家旧，迩者颇屡见。相望岂示远，数舍隔异县。吾人师佛祖，妙旨得忍粲。敛藏避世俗，未免逢侮讪。坐令鬓垂雪，犹把从事版。尺书每见警，妙语珠在贯。复君进明德，同遂丘壑愿。
流河纪兴。明代。皇甫涍。 凉飙涤残暑，沿岸绿阴多。秋色生远海，浮云空九河。蝉声杂鸣籁，凫影乱繁波。我怀方浩旷，临觞酬短歌。
有怀。明代。释函可。 兽炭成灰冷铁猊，孤灯木佛各凄凄。已闻岭海传烽火，翻怪边城静鼓鼙。沙为雪铺寒更远，天因云幕晓尤低。松枝岁岁皆东指，弟子于今却望西。
【越调】天净沙 书所见窥帘。元代。张可久。 书所见窥帘口语喧阗，避人体态婵娟，门外金铃吠犬。谁家宅院？杏花墙以秋千。松阳道中松阳道上敲吟，柳阴树下披襟，独鹤归来夜深。梦回仙枕，清溪道土相寻。