洞门常启客来稀，碧草丛边野蕨肥。可笑流年空老大，惭无一德报恩知。
维摩不二。宋代。释守卓。 洞门常启客来稀，碧草丛边野蕨肥。可笑流年空老大，惭无一德报恩知。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
雪中八咏次睢宗吉韵 其二 雪竹。元代。凌云翰。 三径难同蒋诩游，窥檐犹自问稀稠。直于晚岁方知节，更待清风始点头。阻食凤凰端有感，迷巢翡翠谩生愁。季卿若有王猷兴，安得仙人叶作舟。
送僧惠勤归乡。宋代。余靖。 旧国起归兴，三江一棹轻。夜吟逢月白，晓渡趁潮平。楚岸云藏寺，吴宫水绕城。羡师尘外去，何日濯吾缨。
用前韵。宋代。张纲。 愁来莫遣上眉头，着酒驱除醉即休。未省一官堪送老，已惊双鬓不禁秋。收心香火供清梦，洗眼云溪结胜游。唤取短篷乘晚兴，坐看烟浪没轻鸥。
赋崧碧为丁贞夫廉使寿。元代。成廷圭。 崧高雄奠白云乡，石势参差面洛阳。地涌两山通上界，天开四岳拱中央。丹邱炼药交龙虎，子晋吹笙引凤凰。自是勋名同不朽，千年岩壑有辉光。
蝶恋花 其一 和王静安韵。近现代。陈方恪。 却似无情应有恨。梦里相逢，欲引还相近。不照菱花知瘦损。搴帷怕被人人问。过尽铜街车隐辚。拂槛柔荑，恼煞春韶讯。好雨良宵刚一寸。清眠不与愁人分。