九转灵丹难却易，一锤便当易还难。相逢话尽壶中事，重把仙书子细看。
目前无法意在目前。宋代。释守卓。 九转灵丹难却易，一锤便当易还难。相逢话尽壶中事，重把仙书子细看。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
寒食日书事。宋代。赵鼎。 江海飘零几送春，飞蓬无地寄孤根。梦回南浦人千里，醉倚东风酒一樽。可是今年暗寒食，不堪多病怯黄昏。儿童自趁秋千约，花落空庭独掩门。
采桑子 其四 丁亥岁暮即事。近现代。陈方恪。 冲寒八口携家去，矮屋青毡。铛捲同椽。朝日房栊晒水仙。天教还我长干住，江令祠前。朱雀桥边。清恨南朝有替传。
澄江一昔鲸翻玉，春水年年空自绿。长思岂但襦裤□，社祭千家绕山足。
华堂香火煖生春，月槛风棂清楚魂。遗踪孝慕几时尽，时见孤飞当日云。
题知漳州李伯安判院父祠堂陆惇礼韵堂在福唐城中所居之背山巅。宋代。廖刚。 澄江一昔鲸翻玉，春水年年空自绿。长思岂但襦裤□，社祭千家绕山足。华堂香火煖生春，月槛风棂清楚魂。遗踪孝慕几时尽，时见孤飞当日云。
湖上。明代。傅汝舟。 萍泛春旭更，林息人烟少。花地上红葵，禽枝入黄鸟。湖占蛟房黑，树主雁堂缥。閒心答幽云，窈窕行天杪。
同余汝霖游西湖观天竺观音永怀林和靖三绝 其二。宋代。胡寅。 岩前晴日荫树，林下微风采兰。临水更无尘想，望云时有遐观。