岩畔春将老，阶前碧草深。浏阳好风骨，一句有知音。
岩畔春将老四首 其三。宋代。释守卓。 岩畔春将老，阶前碧草深。浏阳好风骨，一句有知音。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
水调歌头 绍周惺园新筑成，歌此贺之。近现代。刘永济。 小隐隐林薮，大隐隐金门。先生非仕非隐，何处置琴尊？莫是壶公壶里，更向巢父巢内，分得一窝云。不用凿坯遁，长足葆吾真。素王书，黄石策，锦囊文。等是尘封蠹纸，今已不能神。看到红桑生海，又见高陵为谷，我亦倦埃氛。何日践佳约，千万买芳邻。
送叶朝奉。宋代。慕容彦逢。 夫君才调天所旌，胸襟洞然秋月明。两以文章对集英，老拳再中匠者惊。割鸡已咏刘江陵，盘根错节君所轻。断蛟剸割无能撄，懿效翘然宜汇征。列章论荐仁且明，炎凉三岁歌有成。千室不放休车行，斑衣归学婴儿声。灵椿丹桂芬芷蘅，上堂献寿乐事并。馀欢洽比赋丁丁，我之别兮不识情。君之爱我勤且诚，祝君转飞九万程，男儿功业贵峥嵘。
奉和鲁望渔具十五咏。钓车。唐代。皮日休。 得乐湖海志，不厌华輈小。月中抛一声，惊起滩上鸟。心将潭底测，手把波文袅。何处觅奔车，平波今渺渺。
陆浑水亭。唐代。祖咏。 昼眺伊川曲，岩间霁色明。浅沙平有路，流水漫无声。浴鸟沿波聚，潜鱼触钓惊。更怜春岸绿，幽意满前楹。