萍絮何须问旧因，离筵开处对残春。谁言琴鹤非家具，自喜溪山似故人。
北道应牵归客梦，东风偏上苦吟身。归舟莫笑轻如叶，千卷残书已不贫。
留别当湖诸人士。清代。舒瞻。 萍絮何须问旧因，离筵开处对残春。谁言琴鹤非家具，自喜溪山似故人。北道应牵归客梦，东风偏上苦吟身。归舟莫笑轻如叶，千卷残书已不贫。
满洲正白旗人，他塔喇氏，字云亭。乾隆四年进士，预修《八旗满洲氏族通谱》。历官浙江桐乡、平湖、海盐知县、乍浦理事同知。工诗，著有《兰藻堂集》。 ...
舒瞻。 满洲正白旗人，他塔喇氏，字云亭。乾隆四年进士，预修《八旗满洲氏族通谱》。历官浙江桐乡、平湖、海盐知县、乍浦理事同知。工诗，著有《兰藻堂集》。
火焰山。明代。吴承恩。 火焰山遥八百程，火光大地有声名。火煎五漏丹难熟，火燎三关道不清。时借芭蕉施雨露，幸蒙天将助神功。牵牛归佛休颠劣，水火相联性自平。
寄果。宋代。晁说之。 果公消息太茫然，六尺堂堂只眼前。斗极新春年八十，烟霄故国路三千。每惭鉴薄朝多语，待学情亡夜不眠。此世难期再相见，试容抒思序真诠。
东皋观刈稻同诸从兄。明代。陈子升。 出刈东皋稻，来同南阮人。香吹三伏日，欢洽八家邻。野俎堆蔬甲，深杯注粟唇。清风万石在，蠲恤诏方新。
颂古 其三十一。宋代。释道颜。 平生侍奉老师，全无些子气息。佛法妙性天机，一字教他不得。
花朝和坡公韵。明代。袁宏道。 丝丝新柳飏堤门，早晚南村又北村。风信煖寒观树色，药苗深浅记竿痕。行来渐觉姑绒重，静里频将奼火温。是物逢春皆作语，子规未必是啼魂。