脂辖青阳初，结车朱夏末。绝塞饶风沙，秋声无时发。
仆本吴越士，怀归若饥渴。况乃藜藿姿，膻食非所悦。
当庭播嘉种，日夕迟其茁。甘雨从东来，夜气亦旁达。
勾萌既肤寸，颜色转葱郁。朝来芼吾羹，风味不可夺。
未论五内骇，已畏匕箸竭。津润生齿牙，精神及毛发。
道固希为珍，物有微见拔。由来盘中飧，岂是塞上物。
从兹慰羁旅，灌溉自无阙。博矣天地仁，永愿充采掇。
始食菜。明代。唐之淳。 脂辖青阳初，结车朱夏末。绝塞饶风沙，秋声无时发。仆本吴越士，怀归若饥渴。况乃藜藿姿，膻食非所悦。当庭播嘉种，日夕迟其茁。甘雨从东来，夜气亦旁达。勾萌既肤寸，颜色转葱郁。朝来芼吾羹，风味不可夺。未论五内骇，已畏匕箸竭。津润生齿牙，精神及毛发。道固希为珍，物有微见拔。由来盘中飧，岂是塞上物。从兹慰羁旅，灌溉自无阙。博矣天地仁，永愿充采掇。
（1350—1401）明浙江山阴人，名愚士，以字行。唐肃子。建文二年，以方孝孺荐，为翰林侍读，与孝孺俱领修书事。旋卒。有《唐愚士诗》。 ...
唐之淳。 （1350—1401）明浙江山阴人，名愚士，以字行。唐肃子。建文二年，以方孝孺荐，为翰林侍读，与孝孺俱领修书事。旋卒。有《唐愚士诗》。
叉手者谁，合掌者谁，击拳者谁。只这些伎俩，人犹错会，无为妙理，孰解操持。我为诸公，分明举似，老子瞿昙即仲尼。思今古，有千贤万圣，总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人，一源分判，道儒释子，一理何疑。见性明心，穷微至命，为佛为仙只在伊。功成后，但殊途异派，到底同归。
沁园春·叉手者谁。元代。李道纯。 叉手者谁，合掌者谁，击拳者谁。只这些伎俩，人犹错会，无为妙理，孰解操持。我为诸公，分明举似，老子瞿昙即仲尼。思今古，有千贤万圣，总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人，一源分判，道儒释子，一理何疑。见性明心，穷微至命，为佛为仙只在伊。功成后，但殊途异派，到底同归。
村居寄怀。唐代。齐己。 风雨如尧代，何心欲退藏。诸侯行教化，下国自耕桑。道挫时机尽，禅留话路长。前溪久不过，忽觉早禾香。
即事君子堂五首。宋代。白玉蟾。 南薰唤起莲花悟，西照催归燕子忙。自洗霜刀来切藕，传君嚼玉嚥冰方。
寿耘庐薛明府 其二。宋代。章甫。 八月浮来贯月查，载添健饭进胡麻。应时南极悬云上，奉使东方到水涯。千载班名联玉笋，百年帖字艳金花。天心久为苍生计，霖雨长留泽万家。
送别欧阳雪舟。明代。蓝仁。 已是三年别，那知一笑俱。相看歌白雪，独往住玄都。画马尘生壁，笼鹅雨满湖。松门清夜月，还念故人无。