春烟漠漠溪溶溶，鸟鸣终朝低竹丛，桃花乱落溪水红。
白首一人扶一筇，醉中忘却溪西东。谁载咿哑进酒篷，朝歌夕舞烦儿童。
吾庐若在兹溪上，如此风光不让公。
与黄叔仁乃父题东溪卷。明代。陈献章。 春烟漠漠溪溶溶，鸟鸣终朝低竹丛，桃花乱落溪水红。白首一人扶一筇，醉中忘却溪西东。谁载咿哑进酒篷，朝歌夕舞烦儿童。吾庐若在兹溪上，如此风光不让公。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
相和歌辞。苦寒行。唐代。刘驾。 严寒动八荒，藾藾无休时。阳乌不自暖，雪压扶桑枝。岁暮寒益壮，青春安得归。朔雁到南海，越禽何处飞。谁言贫士叹，不为身无衣。
过沅州寄友。明代。祁顺。 樽酒相逢又别离，心旌无处不追随。鸡前风雨频回梦，马首云山半是诗。万里优容明主赐，平生濩落故人知。澧兰沅芷春来盛，欲采馀芳寄所思。
圣号雅二篇 其五。宋代。赵湘。 天下既平，狄人既庭。其棘匪劳，神圣以宁。无乱斯聪，无惑斯明。衣裳自垂，冕旒是凝。
松江三首 其一。宋代。朱松。 尘缘挽我去渔矶，回首沧洲此愿违。偶寄一舟江上去，只无箬笠与蓑衣。
安乐窝。明代。黄辉。 兹山曾姓孙，公来复为邵。茅宇亦人群，远心豁蒨峭。危坐二十年，阴阳恣翻校。用志疑于神，神者亦相劳。衣冠等韦编，从敝得灵造。忽于消息门，顿出混蒙窍。既了图南心，乃与公和笑。始信玄驹穴，饶有日月照。未来已成昨，万古空相吊。弄丸任真行，击壤从俗调。我来揽遗迹，沉冥想观妙。万有亦何思，乾坤本不耀。耳目尽系表，若为论太少。羲皇不离人，无言日相诏。幸谢执戟疲，可展床头好。吾亦爱吾窝，归与偶玄豹。