孤高还寂寞，道否即诗穷。自古皆贤达，今人有此风。
乡贤咏七首 其四 罗希吕。明代。陈献章。 孤高还寂寞，道否即诗穷。自古皆贤达，今人有此风。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
和东坡韵二首。宋代。文及翁。 万寿山藏不二中，九峰峰下善财童。敲门问竹机锋触，倚槛看花色界空。汝坐蒲团曾有梦，我来刍牧愧无功。吴天蜀地元来近，月照峨嵋日又东。
偶题。清代。刘鹗。 客言不可信，可信惟至理。惟理苟可行，不可即中止。倘或徇客言，事变无定体。问客谢不知，积谤俱在己。尚观理若何？勿为客所使。题诗置座右，聊识吾过尔。
吴山书屋为钱塘蒋祉赋。宋代。邓林。 市嚣何处着书声，山转城南不断青。花飏春红来砚沼，岚浮暖翠入帘屏。为儒有幸逢昭代，擢第应须趁妙龄。我有他年云路约，题诗为谢草堂灵。
分韵得春字。元代。郯韶。 高堂落新搆，式燕娱嘉宾。华林散玉气，方池荫清□。鱼游乐磐石，鹿鸣怀早春。陶情寄物表，与子聊相亲。
秋夜陈时献招饮采笔斋赋。明代。伍瑞隆。 轻槐落尽悄秋城，杯酒空堂此夜情。醉里疏钟销缱绻，歌中凉雨助凄清。十年声价交初惬，一夕招携意独倾。此后相思君不见，月寒秋水照心明。