睿祖开真宇,祥光下紫微。威容凝粹穆,仙仗俨周围。
嗣圣严追奉,神游遂此归。冕旒临秘殿,天日照西畿。
朱凤衔星盖,清童护玉衣。鹤笙鸣远吹,珠蕊弄晴晖。
瑶草春常在,琼霜晓未晞。木文灵像出,太一醴泉飞。
醮夕思飙驭,香晨望绛闱。衰迟愧宫职,萧洒自忘机。
代少卿和王宣徽游崇福宫。宋代。程颢。 睿祖开真宇,祥光下紫微。威容凝粹穆,仙仗俨周围。嗣圣严追奉,神游遂此归。冕旒临秘殿,天日照西畿。朱凤衔星盖,清童护玉衣。鹤笙鸣远吹,珠蕊弄晴晖。瑶草春常在,琼霜晓未晞。木文灵像出,太一醴泉飞。醮夕思飙驭,香晨望绛闱。衰迟愧宫职,萧洒自忘机。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
摸鱼儿 病后作。明代。王夫之。 问还馀、莺花几许,容吾酬尽春债。向来淡墨写虚空,也须添朱着黛。真狡狯。拈一片、落英欲揉韶光碎。泼天无赖。拚古庙香炉,荒村迓鼓,社夥从新赛。痴绝处,瘦骨披襟潇洒。倚阑目断天外。归禽谁戢双双翼,栖稳垂杨烟霭。空惭愧。喷热血、心肝摘出从人卖。寸丝留在。便棠杜云寒,白杨风起,不道馀香坏。
何处斜阳,刚照见、西风鬓丝。早一阵、晚鸦盘急,高楼暮时。
剖橘搓橙乡味好,霜螯左手且须持。有故人、招饮补重阳,吾敢辞。
满江红 重阳后四日偕姚古芬荔生晋竹酒楼小饮薄暮而归古芬限登楼持螯四字各填平韵满江红一阕分得持字。清代。赵庆熹。 何处斜阳,刚照见、西风鬓丝。早一阵、晚鸦盘急,高楼暮时。剖橘搓橙乡味好,霜螯左手且须持。有故人、招饮补重阳,吾敢辞。巾边侧,花一枝。炉边熟,酒一鸱。也不妨狂饮,烧灯写诗。前夕青山应冷笑,明朝红叶莫来迟。便黄昏、归路不愁迷,明月知。
蝶恋花 其三 送彭羡门往吴门。清代。董俞。 匆匆无计留君住。分手江亭,芳草廉纤雨。风雅而今谁共语。画桥怅望帆飞处。约道重来三月暮。开遍酴醾,荏苒春光去。若到金阊君记取。愁多莫赋销魂句。
东坡墨竹为陈耻庵题。明代。张弼。 东坡写竹不求工,格度自与书法通。干如小篆叶如籀,石棱飞白真如邕。典酣谭笑驱造化,墨花乱洒皆清风。区区指点求彤似,俗夫有眼无神瞳。忆昔南安寺中壁,曾辱先生洒香墨。謟夫欲献侂冑家,翩然飞入钱塘碧。钱塘山水更清妍,韩庄鸡犬无颜色。此图今置德星堂,千载奇珍遇真识。东海先生歌且谣,墨君阁下闻仙笛。