身劳无补公家事,心冗空令学业衰。世路崄巇功业远,未能归去不男儿。
游鄠山诗十二首 马上偶成。宋代。程颢。 身劳无补公家事,心冗空令学业衰。世路崄巇功业远,未能归去不男儿。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
汉上题韦氏庄。唐代。岑参。 结茅闻楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。
宿青阳云松台。元代。萨都剌。 县门遥接九华山,日日天开图画看。云气晓连铜篆湿,翠光晴锁砚池寒。人间官府红尘马,天上神仙白玉盘。高卧云松定何日,仰攀北斗夜阑干。
次韵张季长正字梅花。宋代。陆游。 倚桥临水似催诗,戏伴鹅黄上柳丝。万里西湖惊断梦,二年东阁忆幽期。插瓶直欲连全树,簪帽凭谁拣好枝?一味凄凉君勿叹,平生初不愿春知。
禽言六首 其二。明代。李梦阳。 行不得哥哥。东有木公西王婆,南面设曾北张罗。行不得哥哥。
生日高斋晓起示诸弟妹子孙。宋代。赵抃。 荣途四纪历艰难,宦政天恩许赐还。晓起焚香清一室,夜来飞雪满群山。诗筒远到披邮置,寿斝交行醉席间。弟妹五人三百岁,喜吾霜鬓尚朱颜。
渔歌子 樵父歌四首 其一。元代。周巽。 春山漠漠断烟横。阴壑丁丁伐木声。啼鸟静,落花轻。看棋松下暮云生。