三危山内枲世贤，结此道场下停闲。侍送门人往不绝，圣是山谷水未宽。
一旬之间僧久住，感动山神赐霜树。□值牟尼威力重，此山本□住僧田。
□因从台驾随侍□政道舍□道真等七人就三危圣王寺□安下霸道场记维天福十五年五月八日游记之耳。宋代。释道真。 三危山内枲世贤，结此道场下停闲。侍送门人往不绝，圣是山谷水未宽。一旬之间僧久住，感动山神赐霜树。□值牟尼威力重，此山本□住僧田。
释道真，俗姓张，出家于沙州（今甘肃敦煌）三界寺（敦煌遗书斯坦因三一四七）。十九岁修习《佛名经》（北京图书馆柰字八八）。后唐长兴五年（九三四）为比丘，编《三界寺藏内经论目录》（敦煌研究院三四五）。后汉乾祐元年（九四八）为三界寺观音院主，重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年，为沙州释门僧政。后周显德三年（九五六）始授徒施戒。宋太宗雍熙四年（九八七）任沙州都僧录（斯坦因四九一五），卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件，文二篇，诗六首。今录诗六首。 ...
释道真。 释道真，俗姓张，出家于沙州（今甘肃敦煌）三界寺（敦煌遗书斯坦因三一四七）。十九岁修习《佛名经》（北京图书馆柰字八八）。后唐长兴五年（九三四）为比丘，编《三界寺藏内经论目录》（敦煌研究院三四五）。后汉乾祐元年（九四八）为三界寺观音院主，重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年，为沙州释门僧政。后周显德三年（九五六）始授徒施戒。宋太宗雍熙四年（九八七）任沙州都僧录（斯坦因四九一五），卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件，文二篇，诗六首。今录诗六首。
次筠轩诗韵。元代。马臻。 幽轩列万竹，惬此冲澹襟。乃知心迹远，不在山林深。客散动秋影，鹤归分夕阴。至乐寓言外，任鼓昭文琴。
次韵刘石香寄怀二首 其一。清代。翁同和。 平生六凿溷天游，文囿名场亦暂留。江上偶然馀一秃，世人犹自说三刘。薄寒正蜡寻山屐，夜雨偏回泛剡舟。万众天涯同怅望，岂容宋玉独悲秋。
叶县赠李长源。金朝。王元粹。 相见各异县，岁暮风霜清。三日同眠食，深见故人情。借问何所历，大梁与秦京。悠悠川途永，冉冉岁月倾。子当东北驰，予亦西南征。人事相羁束，何时当合并。聊斟昆阳酒，为浇胸次平。出处固难必，勉哉崇令名。
大司成颐庵先生二郎君怀珠玉下顾次韵奉酬。明代。吴与弼。 客窗重笃弟兄忱，竹树交加午院深。喜极翻令清泪堕，凄风折尽百年心。
院中遣兴二首 其一。明代。薛瑄。 为客知应久，池塘夏景深。圆荷高倚盖，新笋密成林。山鸟因时语，阴虫应节吟。乾坤知帝力，自许一生心。