风雨秋池上,高荷盖水繁。未谙鸣摵摵,那似卷翻翻。
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。荷池。唐代。韩愈。 风雨秋池上,高荷盖水繁。未谙鸣摵摵,那似卷翻翻。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
已亥出南康宫伯称以诗赠行次韵三首。宋代。李吕。 君才端可用於时,努力行将彻主知。出处到头皆分定,相期於道不须离。
元日早朝。宋代。王称。 钟山瑞霭晓苍苍,紫禁犹传玉漏长。双阙旌旗低凤辇,千官环佩列鸳行。恩光已共阳和布,草木均沾雨露香。独愧此身无补报,年年万岁祝尧觞。
唐魏栖梧书文荡律师碑。清代。李宗瀚。 买褚得薛前闻曾,我今所得添嘲呼。文荡师碑录明诚,魏栖梧乃褚名更。婵娟来迟罗绮胜,是耶非耶宛平生。冯公击赏逾兰亭,有若似圣子夏盲。翁王后先详证明,洗出真面庐山青。河南遗法二薛承,薛稷亦是魏家甥。当时薛魏世并称,北海仙手太湖精。开元之间继有声,栖梧合系宰相徵。不见姓字唐表登,石趺久化夏后城。仅传此纸仍难凭,古来几辈书入能。一艺并悭身后名,消磨岁月三折肱。捧心丧志予其惩。
送张鸣玉赣州知府。明代。杨士奇。 北阙捧恩荣,西江戒驿程。悠悠驱五马,冉冉度双旌。政得虔人爱,心如赣水清。崆峒千丈碧,应勒使君名。
自临洮还。金朝。董师中。 临潭仍是汉家城,积石相望十驿程。西略河源东并海,此身何地不经行。