广州万里途,山重江逶迤。行行何时到,谁能定归期。
揖我出门去,颜色异恒时。虽云有追送,足迹绝自兹。
人生一世间,不自张与弛。譬如浮江木,纵横岂自知。
宁怀别时苦,勿作别后思。
送李翱。唐代。韩愈。 广州万里途,山重江逶迤。行行何时到,谁能定归期。揖我出门去,颜色异恒时。虽云有追送,足迹绝自兹。人生一世间,不自张与弛。譬如浮江木,纵横岂自知。宁怀别时苦,勿作别后思。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
和春闺带花。宋代。赵希逢。 帘卷黄昏月似眉,瘦梅淡月两相宜。樽前况有人如玉,鬓畔疑横竹外枝。
江上。元代。郭钰。 江云捲飞雨,凉意静书帷。两岸鸟归尽,孤舟客渡迟。物情皆自适,人事每无悲。不惜买山早,黄金何可期。
致政王宣义挽辞 其二。宋代。史浩。 天大于门报,人歌窦氏芳。诤臣登冢嗣,圣德在吾皇。柏惨方庐墓,琴祥定趣装。他年疏大国,锦轴屡燔黄。
送闽藩从事吴景从考满赴铨科。明代。王恭。 闽藩大府多从事,延陵公子非凡吏。簿书八郡览清名,刀笔千人让初试。南宫今去考功名,迢递河山入帝京。画省堂中拜方伯,丽樵门外别同声。纷纷祖道螺江口,午日蝉声市门柳。丹荔高堆玛瑙盘,玉壶满载葡萄酒。官船击鼓离歌发,一片炎云海波阔。彭蠡惊心楚树秋,白门买笑吴门月。西游毕竟沐恩多,应与群公接佩珂。若对韩休高待诏,道予问讯今如何。