穆穆鸾凤友,何年来止兹。飘零失故态,隔绝抱长思。
翠角高独耸,金华焕相差。坐蒙恩顾重,毕命守阶墀。
奉和武相公镇蜀时咏使宅韦太尉所养孔雀。唐代。韩愈。 穆穆鸾凤友,何年来止兹。飘零失故态,隔绝抱长思。翠角高独耸,金华焕相差。坐蒙恩顾重,毕命守阶墀。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
又题浮丘亭。宋代。韩淲。 凌风高挹浮丘袂,城郭山川正晚春。不为小亭清坐久,老来随处著閒身。
涵秋阁晚眺。清代。叶绍本。 幽居乍卜六街南,云影萧疏日影含。浓绿四围天一角,危青半挹岭千穇。软尘到此都如洗,野然间来最足耽。却愧山人抛世网,溪藤贪写富春岚。
秋夜诗二首 其一。南北朝。鲍照。 夜久膏既竭,启明旦未央。环情倦始复,空闺起晨装。幸承天光转,曲影入幽堂。徘徊集通隙,宛转烛回梁。帷风自卷舒,帘露视成行。岁役急穷晏,生虑备温凉。丝纨夙染濯,绵绵夜裁张。冬雪旦夕至,公子乏衣裳。华心爱零落,非直惜容光。愿君剪众念,且共覆前觞。
忆西坡梅。元代。仇远。 杖藜久不到西坡,苔上梅花积渐多。野屋荒凉谁管领,酒尊期会竟蹉跎。韶光二月已强半,乐事一生能几何。赖有邻园春可折,洗瓶斜插在行窝。
济渎祠留题三首 其三。元代。周伯琦。 先公受诏沉龙简,刻石庭中四十年。攀抱乌号俱已矣,瞻摩手泽尚依然。明禋世使承荣遇,胜槩重盟缔宿缘。千载山川人物在,续书嘉应亦华颠。