云阙竖空上，琼台耸郁罗。紫宫乘绿景，灵观蔼嵯峨。
琅轩朱房内，上德焕绛霞。俯漱云瓶津，仰掇碧柰花。
濯足玉女池，鼓枻牵牛河。遂策景云驾，落龙辔玄阿。
振衣尘滓际，褰裳步浊波。愿为山泽结，刚柔顺以和。
相携双清内，上真道不邪。紫微会良谋，唱纳享福多。
九华安妃见降口授作诗。魏晋。杨羲。 云阙竖空上，琼台耸郁罗。紫宫乘绿景，灵观蔼嵯峨。琅轩朱房内，上德焕绛霞。俯漱云瓶津，仰掇碧柰花。濯足玉女池，鼓枻牵牛河。遂策景云驾，落龙辔玄阿。振衣尘滓际，褰裳步浊波。愿为山泽结，刚柔顺以和。相携双清内，上真道不邪。紫微会良谋，唱纳享福多。
杨羲 (330—386)东晋时吴人，后居句容(今属江苏)，字羲和。少好学，工书画，自幼有通灵之鉴。及长，性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝)，用为公府舍人。简文帝登位后，不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》；六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》；兴宁二年(364)受《上清真经》，并托神仙口授，制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。 ...
杨羲。 杨羲 (330—386)东晋时吴人，后居句容(今属江苏)，字羲和。少好学，工书画，自幼有通灵之鉴。及长，性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝)，用为公府舍人。简文帝登位后，不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》；六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》；兴宁二年(364)受《上清真经》，并托神仙口授，制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。
颂古九首 其二。宋代。释善悟。 祖师远远没东土，面壁少林坐九年。二祖传心亲得髓，算来早是已轮先。
过横山塔下。宋代。杨万里。 隔岸山迎我，沿江柳拜人。日摇秋水面，波闪白龙鳞。不遣船迷路，俱从塔问津。一生将玉镜，千古照金身。
故人意气厚难忘，况在皇州滦水阳。管鲍于今无一二，皋夔自昔比寻常。
冯高喜隔尘嚣远，拂坐时闻草树香。便指南山同献寿，直倾北斗累千觞。
明日慈仁宫进讲毕钦承特命改授崇文监丞参检校书籍事是日同僚邀复游西山举酒为寿赋二首简谢雅意 其二。元代。周伯琦。 故人意气厚难忘，况在皇州滦水阳。管鲍于今无一二，皋夔自昔比寻常。冯高喜隔尘嚣远，拂坐时闻草树香。便指南山同献寿，直倾北斗累千觞。
食虎眼。明代。徐渭。 虎眼白琉璃，谁能隶虎皮。小毬蜂粉结，高液鸟群司。妇去茶如荠，王归胆亦饴。由来甘苦柄，舌观岂能持。
乙卯春题书雪堂。清代。于成龙。 竹笋才生黄犊角，蕨芽初放小儿拳。试寻野菜和香饭，便是黄州二月天。
师林十二咏 其十二 竹谷。元代。王行。 深谷翳脩篁，苍飙洒碧霜。忆曾参玉版，风味似筼筜。