建意营法齐，里仁契朋俦。相与期良晨，沐浴造闲丘。
穆穆升堂贤，皎皎清心修。窈窕八关客，无楗自绸缪。
寂默五习真，亹亹励心柔。法鼓进三劝，激切清训流。
凄怆愿弘济，阖堂皆同舟。明明玄表圣，应此童蒙求。
存诚夹室里，三界赞清休。嘉祥归宰相，蔼若庆云浮。
八关斋诗三首 其一。魏晋。支遁。 建意营法齐，里仁契朋俦。相与期良晨，沐浴造闲丘。穆穆升堂贤，皎皎清心修。窈窕八关客，无楗自绸缪。寂默五习真，亹亹励心柔。法鼓进三劝，激切清训流。凄怆愿弘济，阖堂皆同舟。明明玄表圣，应此童蒙求。存诚夹室里，三界赞清休。嘉祥归宰相，蔼若庆云浮。
支遁（314-366），字道林，世称支公，也称林公，别称支硎，本姓关。陈留（今河南开封市）人，或说河东林虑（今河南林县）人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山，25岁出家，曾居支硎山，后于剡县（今浙江省嵊县）沃洲小岭立寺行道，僧众百余。晋哀帝时应诏进京，居东安寺讲道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有诗文传世。据文献记载，《神骏图》画的是支遁爱马的故事。 ...
支遁。 支遁（314-366），字道林，世称支公，也称林公，别称支硎，本姓关。陈留（今河南开封市）人，或说河东林虑（今河南林县）人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山，25岁出家，曾居支硎山，后于剡县（今浙江省嵊县）沃洲小岭立寺行道，僧众百余。晋哀帝时应诏进京，居东安寺讲道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有诗文传世。据文献记载，《神骏图》画的是支遁爱马的故事。
再过郾城示伯玉知几。金朝。刘从益。 三年两度过溵阳，鞍马红尘道路长。花月不应知我老，溪山也解笑人忙。朔风凛凛频惊坐，夜雨萧萧偶对床。他日水南营葬地，愧无遗爱在桐乡。
燕邸卧病口号 其二。清代。嵇永福。 王程既迫敢蹒跚，出处关头义命安。母过七旬应侍养，家无次子孰承欢。圣朝教孝沾恩易，人子离家入告难。一纸九门天荡荡，陈情空自泪汍澜。
沈州吊古。南北朝。王寂。 李唐遭百六，边事失经营。大氏十传世，辽人久弄兵。战场春草瘦，戍垒墓烟平。今日归皇化，居民自乐生。
银湾。清代。孙原湘。 翻喜疏棂扇扇关，黄姑亲得渡银湾。沁人肌息如沉水，煖我心肠似博山。极慰离情惟握手，偶思前事转低颜。欲将栀子连诗赠，恩意还须托令娴。