五陵多侠客,三辅足贵豪。园池占佳胜,高第干云霄。
不惜千金重,雅意一日遨。绮筵镇水陆,清歌间笙匏。
酒酣视天地,泰山一鸿毛。中情既昏惑,外体亦劳焦。
谁似林居子,神理恒超超。
拟古四十一首 其十八。明代。薛瑄。 五陵多侠客,三辅足贵豪。园池占佳胜,高第干云霄。不惜千金重,雅意一日遨。绮筵镇水陆,清歌间笙匏。酒酣视天地,泰山一鸿毛。中情既昏惑,外体亦劳焦。谁似林居子,神理恒超超。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
望石首山 其一。宋代。王十朋。 江山遥望疑若无,隐隐渐露山规摹。化工作山首安石,不著草木为肌肤。吾乡石首黄金色,五年不见深思忆。山头有石名偶同,长铗空弹不堪食。
和陶渊明饮酒二十首 其十四。元代。方回。 重五去未远,重九倏已至。不论家与客,遇节必烂醉。前日朝未兴,有谒入客次。病酒不遑肃,匪敢挟长贵。知我□□我,草木故有味。
后四日雨晴再游倒用前韵 其二。明代。符锡。 江城春色渺无阑,来往凭将万虑宽。岚气半含山雨润,日光轻拂水花寒。钓竿欲释佳人手,奕石休惊午梦残。何日玉骢还载客,颖江曾惜障泥乾。
夏夜。明代。潘希曾。 夏夜苦暄浊,散步青山冈。顾瞻阒无人,明月流清光。系舟杨柳根,移床松桂傍。默默坐复起,仰天夜未央。咄此万里身,顾影徒彷徨。水蛙聒靡厌,草虫鸣暗伤。蛙虫讵足怪,蛇虺未可量。银河淡欲没,露下凉沾裳。且复归我舟,濯足临沧浪。