湖南风土异中州,岁暮萧萧雨不收。黄叶未全凋老树,青林犹自满层丘。
传闻累岁都无雪,祇觉三冬总似秋。却忆故乡天道正,迎霜已著禦寒裘。
宁乡遇雨。明代。薛瑄。 湖南风土异中州,岁暮萧萧雨不收。黄叶未全凋老树,青林犹自满层丘。传闻累岁都无雪,祇觉三冬总似秋。却忆故乡天道正,迎霜已著禦寒裘。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
白雀诗。明代。郑善夫。 有鸟曰嘉宾,结意公院深。族类分总总,中有三珍禽。毛羽白胜雪,哕哕吐奇音。卑尊与贱贵,食宿明素心。虞罗得之喜,言是世所琛。饲以香稻粒,娇爱轻黄金。置以白玉樊,鸷鸟不敢侵。行将贡明主,上林逝骎骎。小鸣天地白,大鸣彻古今。化国汇振德,修能无滞淫。类此蓬室士,怀美遵丘林。一朝被爵命,照耀岩峦阴。永言复自爱,野田有遗吟。
闻陈正学理琴。宋代。刘黻。 闻君整琴待秋风,我欲从之魂梦通。素麻仿佛苍髯翁,扬休山立崆峒东。泪痕犹湿龙门桐,有曲无音悲天公。猗兰未冷拘幽浓,那知斯道将遂穷。山矸石烂冥感丛,枝蜩盘蝇迭相雄。两耳年来怪不聪,群哇扰杂安於聋。烦君为我调怔忡,流泉隐隐深涧中。春温廉折各不同,声虽在指意在胸。云飘柳絮风入松,恍然楼阁坐虚空。伯牙所知何必钟,白鹤飞来采芹宫。
再拜钦赏日恭纪。明代。陈克侯。 天书重到夜郎西,络绎中官綵仗齐。借箸昨曾邀玉斝,量沙新又拜金泥。香烧空署彤云覆,酒入华灯晚露低。门外数声箫管动,边风犹记角声凄。
颂石头和尚草庵歌 其二十七。宋代。释印肃。 休作解,众妙玄玄无管带。文殊仗剑逼如来,五百声闻心豁解。