又怀五友五首 其一 莲
又怀五友五首 其一 莲朗读谁识当年周茂叔，爱莲别是一般心。沅州宪府花如锦，回首蛮山万叠深。
又怀五友五首 其一 莲。明代。薛瑄。 谁识当年周茂叔，爱莲别是一般心。沅州宪府花如锦，回首蛮山万叠深。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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登拟岘台读曾南丰碑次潘水部韵。明代。周瑛。 摩挲苔刻读残文，往事悠悠付夕曛。野蝀未收前涧雨，山风遥送隔溪云。霸图驭世应多术，王道驱民不掩群。临汝依稀同汉沔，曾无垂涕到裴君。
江树连云到远峰，不知湖外有城封。龙吟每和摊书幌，鸟下频窥捣墨舂。
遁世祇应师孺子，傍人遥认对林宗。秋花晚实餐无尽，白饭青蔬也累供。
还过章江徐巨源邀住榆溪草堂留题四首 其三。明代。黎遂球。 江树连云到远峰，不知湖外有城封。龙吟每和摊书幌，鸟下频窥捣墨舂。遁世祇应师孺子，傍人遥认对林宗。秋花晚实餐无尽，白饭青蔬也累供。
九日宿东山寺四首 其一。明代。雷思霈。 九日东山寺，无花却有歌。峰峦朝雨后，铃铎晚风多。峡口生秋水，湖心老芰荷。旧时游息地，竹树已婆娑。
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次韵杨同年秘监见寄二首 其一。宋代。范成大。 瘴云岚雨几时归，应把周南视九夷。旧说鬼神惊落笔，新传狐兔骇搴旗。韶江石老箫音在，庾岭梅残驿使迟。自古朱弦清庙具，莫贪鹏海看天池。