山龙匪舜乐,卑菲真禹心。大哉虞夏圣,忧民同一深。
既服四载劳,还弹五弦琴。九功亦时叙,敕天尚遗音。
如何精一传,载往不可寻。独有简册光,留照犹至今。
杂诗三首 其三。明代。薛瑄。 山龙匪舜乐,卑菲真禹心。大哉虞夏圣,忧民同一深。既服四载劳,还弹五弦琴。九功亦时叙,敕天尚遗音。如何精一传,载往不可寻。独有简册光,留照犹至今。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
重来诗更好,稍稍露行藏。却问平津邸,何如谷口庄。
铗弹宁为腹,弦断别萦肠。薄禄湖南地,瞻云泪万行。
柳陈父再来出其诗尤胜因得征其两馆平津事且有悼亡之戚茕然一身而其尊人为湖南小官方捐橐为饷感而赠之。明代。王世贞。 重来诗更好,稍稍露行藏。却问平津邸,何如谷口庄。铗弹宁为腹,弦断别萦肠。薄禄湖南地,瞻云泪万行。
中秋佳月最端圆。老痴顽。见多番。杯酒相延,今夕不应慳。残雨如何妨乐事,声淅淅,点斑斑。
天应有意故遮阑。拍人间。等闲看。好处时光,须用著些难。直待黄昏风卷霁,金滟滟,玉团团。
江城子·中秋早雨晚晴。宋代。陈著。 中秋佳月最端圆。老痴顽。见多番。杯酒相延,今夕不应慳。残雨如何妨乐事,声淅淅,点斑斑。天应有意故遮阑。拍人间。等闲看。好处时光,须用著些难。直待黄昏风卷霁,金滟滟,玉团团。
祈雨罢饮访立斋南塘用朱路教韵。元代。曹伯启。 南塘幽雅异尘中,一道荷香水面风。适意未容儿辈觉,开樽还喜故人同。醉来俯仰无今古,时至荣枯有变通。此地无因驻清景,明朝忧旱欲成翁。
江城喜晤李纫兰姊即送其还杭。清代。王淑。 今夕复何夕,相逢天一陬。关河千里梦,风雨十年愁。我昔辞知己,君频赋《远游》。看花曾洛下,鼓枻又西州。几载怜征雁,同盟忆冷鸥。垂虹期信宿,话雨益绸缪。旧事空谈笑,新词互勘雠。别离诗更苦,儿女语还柔。共惜须臾景,难邀顷刻留。风尘聊洗涤,笔砚与归休。西子湖为镜,南屏翠入楼。怀人应有作,寄我许相酬。怕听回帆鼓,愁添报晓筹。愿言各珍重,清泪已盈眸。
华表江声。明代。萧九皋。 标空峭壁倚江隈,入望江声动地来。水接苍梧通八桂,山连北极近三台。夜深拟和南征曲,风起应同玉剪催。闻道吕梁波峻急,汪澜千古砥潆洄。