纳溪
纳溪朗读持节南来几日留，纳溪小县纳溪头。市衢寥落人何少，宪府荒凉境自幽。
六诏云山随地远，三巴烟水接天流。只今溪洞犹多梗，五月南征忆武侯。
纳溪。明代。薛瑄。 持节南来几日留，纳溪小县纳溪头。市衢寥落人何少，宪府荒凉境自幽。六诏云山随地远，三巴烟水接天流。只今溪洞犹多梗，五月南征忆武侯。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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石子径。清代。温权甫。 石子铺来满地平，不登高处亦难行。骡夫滑滑频呼驾，征士殷殷自问程。块垒消除前度望，巉岩踏碎夕阳明。牧童不识人憔悴，牛背吹来笛一声。
嘉定庚辰正月二日杨尚书率同年团拜于西湖之。宋代。崔与之。 雪里同骑白玉鳌，湖山人物一时高。银潢下泻波千顷，宝鉴帝开水半篙。我欲乘风惊老大，谁将翦水戏儿曹。梅花纸帐扁舟构，但觉归心长羽毛。
寄居谷元池亭陈生为除室张榻酬以二绝 其一。明代。胡应麟。 雪阻燕山道，风寒易水尘。独怜陈仲子，扫榻待幽人。
复过临平。元代。方回。 岸上类呼喝，船中剧荡摇。倒桅将过市，落牵为逢桥。蟹断非羲卦，渔榔即舜韶。客愁元历历，诗思亦飘飘。
登北固楼。元代。陈孚。 北固閒回首，荒城夕照中。烟光浮海阔，天影入楼空。星斗占吴分，江河见禹功。谁家两翁仲，无语立秋风。
己酉七月望夕寄宗绅叔桂开侄。明代。郑学醇。 去年今夕罗浮月，同在罗浮江上看。丹桂影高灵兔隐，碧潭波静老龙蟠。岸花汀柳撩人爽，玉露金风作早寒。回首胜游何处是，云山东望路漫漫。