道体本无修,不修自合道。若起修道心,此人未会道。
弃却一真性,却入闹浩浩。忽逢修道人,第一莫向道。
背道逐教偈。唐代。本净。 道体本无修,不修自合道。若起修道心,此人未会道。弃却一真性,却入闹浩浩。忽逢修道人,第一莫向道。
(667—761)俗姓张,绛州(今山西新绛)人,一作东平(今山东郓城)人。年幼出家,后嗣六祖慧能。玄宗开元初住南岳司空山无相寺,世称司空山禅师。天宝三载(744)应召入长安。次年与两街名僧辩说禅理,应对从容,大阐南宗禅法。卒谥大晓禅师。《祖堂集》卷三、《宋高僧传》卷八、《景德传灯录》卷五有传,后二书存其诗偈7首。《全唐诗续拾》据之收入。 ...
本净。 (667—761)俗姓张,绛州(今山西新绛)人,一作东平(今山东郓城)人。年幼出家,后嗣六祖慧能。玄宗开元初住南岳司空山无相寺,世称司空山禅师。天宝三载(744)应召入长安。次年与两街名僧辩说禅理,应对从容,大阐南宗禅法。卒谥大晓禅师。《祖堂集》卷三、《宋高僧传》卷八、《景德传灯录》卷五有传,后二书存其诗偈7首。《全唐诗续拾》据之收入。
赠季伦伯皋叔侄。宋代。韩淲。 两龚二阮古来希,古月之家喜得之。邂逅数年成契阔,因仍几日复追随。有诗有酒须人胜,无命无才亦我宜。华发苍颜胜强健,霜清山影雁参差。
蓬莱阁望海。清代。邵长蘅。 我来一蹋蓬莱阁,溟涨高寒岛屿秋。元气苍茫日月浴,青天出没蛟螭游。田横五百余荒砦,徐市三千隔祖洲。缥缈神山不可见,天风万里声飕飕。
哀台湾 其四。清代。张秉铨。 瓯脱中朝本不存,可怜浩劫满乾坤。苍生蹂躏伤盈野,红女伶仃禁闭门。真宰诉天应掩泣,哀魂动地尚呼冤。黄金不共辽东赎,枢部分明近寡恩。
独往。宋代。方岳。 黄冠野服随孤鹤,竹迳松冈共往还。不肯避人当道笋,相看如客对门山。穷居作计未为左,造物於吾本不悭。径扫石床供画寝,自怜诗骨尚坚顽。
望江南 元夜即事。清代。沈谦。 桥上月,终夕自凭栏。只怕粉云香阁闭,从教珠露碧衫寒。人道看灯山。
题郭麟灵芬馆图 其二。清代。张镠。 地占三分水,窗迎四面山。栖云参白业,醉月驻红颜。梦断江湖上,心移泉石间。松门无客至,留得紫苔斑。