陵谷高低控虎牢,战声消息水滔滔。旌旗满眼无遗迹,壁垒连云只旧壕。
广武西原通巩洛,万山南面接嵩高。悠悠往事皆如此,怀古登临何太劳。
荥阳咏古八首 其六。明代。薛瑄。 陵谷高低控虎牢,战声消息水滔滔。旌旗满眼无遗迹,壁垒连云只旧壕。广武西原通巩洛,万山南面接嵩高。悠悠往事皆如此,怀古登临何太劳。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
溪居。明代。张弼。 闻说幽人屋,门前碧玉流。鸭头微映雪,鹈尾浅含秋。无际述青草,多情纵白鸥。素衣何用染,相对自悠悠。
题钱思复曲江草堂。明代。易恒。 浣花寂寞钟山远,今见风流在曲江。八十仪刑今有几,三千辞赋总无双。屋头秋老凌霜树,竹下春闲听雨窗。好向两村寻旧隐,月轮峰下涧飞泷。
与可大水头闲望。宋代。丘葵。 暖入纱巾淡淡风,倚楼客思话无穷。前山倒影摇春水,野火飞烟入暮空。无数舟人相尔汝,一群沙鸟自西东。江流不碍钟声度,和雨收来八句中。
留题龙隐岩。宋代。李师中。 过江缘磴寻溪垠,隐然绝壁天开门。传云此处昔龙隐,险岩凛凛犹疑存。风云已与时变会,苔藓尚迹初潜痕。嗟余出处不自重,过事轻发难为神。
寄尹迁介叔 其四。宋代。刘跂。 二尹山东秀,一第安足贺。滕侯荐鹗书,极口良未过。青衫五斗米,所要脱饥饿。自重士当然,蓄积非为货。