夏驿宰之任姚江

为茭桥居士作念念即佛颂。宋代。黄庭坚。 诸介心内，众生心心作佛。众生心中，诸佛念念证真。君言诸佛无相，山鬼窟里安葬。即今十二时中，是谁随波逐浪。

觅梅。宋代。程大昌。 花中结子酸连骨，正味森严众苦之。待得和羹渠自会，如今划管皱双眉。

便道焚黄诗为唐司副作。明代。罗玘。 人生本虚舟，汎汎随去住。名缰苦萦之，奔走在道路。空馀袒括悲，滂沱几春露。金闺幸通籍，恩湛亦希遇。九原如可作，日色射银鹭。依稀见羹墙，声容非像塑。心浓地转隔，夜永梦屡屡。墓门有芭蕉，松桂亦无数。日落玄猿啼，黄能挂高树。儿身恨飞鸟，有翼可飞度。天王重柔远，归使每妪煦。馆伴劳近臣，皇华载驰骛。行行古融州，好近星火铺。六年今始归，一日见坟墓。黄麻当此时，有不论物故。寂寥人散后，星月鬼神聚。咿婴或曲跽，天降此翁妪。谁无生子孙，唯此称独步。儿心尚哽咽，不及生反哺。

题李惟寅山房三十八咏 其二十八 疑舫斋。明代。胡应麟。 虚斋窅千尺，恍忽阿融留。何须疑陆处，天地一虚舟。

调笑令。宋代。苏轼。 归雁。归雁。饮啄江南南岸。将飞却下盘桓。塞外春来苦寒。寒苦。寒苦。藻荇欲生且住。

咏史诗 凤皇台。唐代。胡曾。 秦娥一别凤皇台，东入青冥更不回。空有玉箫千载后，遗声时到世间来。