一纸瑶章奏绿天,花台诗史早分传。虎头笔果工添颊,蟾影图真合比肩。
清福自来关智慧,奇才方许赋神仙。眉山叠韵还能否,更博群芳一冁然。
叠韵简顾虹桥秀才。清代。孙原湘。 一纸瑶章奏绿天,花台诗史早分传。虎头笔果工添颊,蟾影图真合比肩。清福自来关智慧,奇才方许赋神仙。眉山叠韵还能否,更博群芳一冁然。
孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。 ...
孙原湘。 孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
奉和袭美初冬章上人院。唐代。陆龟蒙。 每伴来方丈,还如到四禅。菊承荒砌露,茶待远山泉。画古全无迹,林寒却有烟。相看吟未竟,金磬已泠然。
范钺进士遗楼彻司马庭石以质交楼作诗美之因。宋代。强至。 楼君仕涂杰,范子儒林选。论交二人者,诚至不以勉。范也车将西,楼也酒以饯。胡然胶漆地,犹假外物显。范子庭前石,千年立苍藓。移入楼君圃,重可载十辇。坚以示固交,此意岂云浅。怪不涉剜刻,险不到崖巘。坦然久要情,无向石间辩。其坚竟有泐,其重尚可转。不若照以心,两确乃吾善。永结忘形游,嵌岩君勿羡。
修仙慕道,为甚都担阁。妄想太虚高,皆由骋、外缘欢乐。内中珍宝,未晓是无为,只夸强,又夸能,夸里还销铄。非知下手,怎会重安脚。每谩度饥寒,争似把、阴阳做作。白纯红赫,光艳灿然殊,一方圆,十方明,方现真丹药。
蓦山溪·修仙慕道。金朝。王哲。 修仙慕道,为甚都担阁。妄想太虚高,皆由骋、外缘欢乐。内中珍宝,未晓是无为,只夸强,又夸能,夸里还销铄。非知下手,怎会重安脚。每谩度饥寒,争似把、阴阳做作。白纯红赫,光艳灿然殊,一方圆,十方明,方现真丹药。