楼桑村怀古同说岩

题刘观察纯斋忏心图。清代。黄易。 身经万里头初白，名已千秋心自清。慧业忏除禅味好，筼筜深处听泉声。

村居二首 其一。。钱明相。 闲倚绳床看落晖，疏林烟霭暮霏微。云边丘陇牛羊下，水外蒹葭雁鹜飞。白草乱填村舍路，清霜浓缀野人扉。无端短鬓垂垂老，暂得幽栖愿莫归。

八桧图。宋代。王令。 客有要我八桧吟，手携八桧图来悬。挂张满壁惕可骇，盼顾左右同嗟叹。旁摹石刻署名状，各有凭附相黄缘。或高相扶互倚碍，或断欲蹶犹支颠。强枝拗回信有力，高干复俯蛟虯拳。寻根及枝逮条蘖，例不拔直皆旁偏。雷疲风休云雨去，蛇龙斗死犹钓缠。安分爪角与尾鬣，徒见上下相蜿蜒。不知生时竟何谓，略不参类常木然。宜乎今古惑昧者，摇摆舌吻归之仙。一龙盘拳老高大，传云聃者由飞跹。当时驾鹿蹋以上，迹有町疃遗相连。多应蝎残鸟喙啄，不尔诞者强鑱镌。聃能惑人已自幸，岂此上去能欺天。借如聃功可升跃，鹿亦何幸飞相连。於中一木特甚异，肤华逆理纽左旋。传云聃人所自栽，我知此语定凿穿。苟令实为聃者植，推以天意犹可言。当年曷不纽向右，若曰世为左道牵。如何众辄不省究，反重神怪令聃专。乾坤中含万品汇，此独自异谁令旃。穷思意虑莫可索，欲世不惑能能搴。仙书虚荒喜诞妄，推说事理尤绵延。世人一读即化变，日望飞奋相迷癫。岂非此木久树此，浸渍亦为异说迁。故其形植与生死，时以异怪招惊怜。先时世不早斤斧，放大其老讹夸传。当年同生好材干，半以直伐成烧燃。凭妖附诞相树立，卒自死活终完全。叶枝凋疏不有荫，材直弗柱曲莫辕。不佑留存护养者，竟以何理惜不捐。我有尺铁大刚利，久以铸斧磨山巅。卒无柯柄尚弃置，懒乞月桂求婵娟。

送友人。唐代。李昌符。 举世谁能与事期，解携多是正欢时。人间不遣有名利，陌上始应无别离。晚渡待船愁立久，乱山投店独行迟。我今漂泊还如此，江剑相逢亦未知。

次郑参政留别韵。元代。曹伯启。 塞垣巇崄地，岁莫为谁来。交态只如此，宦情何有哉。岂能供世用，聊复竭吾才。夜夜家山梦，羸骖几日回。

客润州春馀入夏留滞官舫忆家园花事之乐作诗五首 其五。明代。黎遂球。 梦留香国瑞，笑得美人心。入室照明月，临文开素襟。交情传杂佩，孤调引鸣琴。自托幽芳意，宁烦觅赏音。