普贤愿海君能续，火聚刀山勿厌登。更入人间烦恼海，自然触处妙相应。
素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其一。宋代。释慧空。 普贤愿海君能续，火聚刀山勿厌登。更入人间烦恼海，自然触处妙相应。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
行香子 秋柳。寄外。清代。陶淑。 前日依依，今日丝丝。最无聊、月落乌啼。莫来芳榭，莫点春衣。怕雨凄凄，烟寂寂，漏迟迟。谁扫长眉，谁管长堤。怅西风、不送人归。阑干红处，蝴蝶黄时。对叶萧萧，如飒飒，草离离。
大目寺牡丹。宋代。陈宓。 行人那得不如狂，谪下仙真衣锦裳。要识洛阳姚魏色，烦君千里到维扬。
戊子大水二首 其二。宋代。唐庚。 夜半传呼河入室，揽衣下床深没膝。旧来水不到谯门，老巫归咎西门君。西门君去老巫舞，明年却娶河伯妇。
生查子·富阳道中。宋代。毛滂。 春晚出小城，落日行江岸。人不共潮来，香亦临风散。花谢小妆残，莺困清歌断。行雨梦魂消，飞絮心情乱。
儿子咸画雁老人作江天仍作诗命咸书卷上。宋代。龚开。 朔方六月犹有雪，江南十月冰未结。雁门一夜起夜风，飞到江南未八月。江南处处多稻粱，景物何独为潇湘。沙汀月暗渔火起，警奴一夜空荒忙。休言汝肉不登俎，全身已被家儿取。犹幸先生有爱心，放汝长江得容与。
南乡子 题张师母浦夫人《停梭词》。清代。王瑗。 花艳丽。月清幽。停梭句自锦心抽。天上张星推妙笔。夫人亦。传向词林真合璧。