小小蛇儿大大身，曾吞众象空巴陵。
归蟠故山骨欲槁，混入草木人要徵。
瞎屡生，甚手脚，不善提持休捉摸。
枯木形骸似等闲，触著伤人毒无药。
寿昌师，怜老病，远远遣来相问讯。
拟欲庵头伴老夫，预忧十月霜风劲。
著把火，津送渠，依旧令教侍坐隅。
重告之曰，蛇乎蛇乎，当如云门应机忽突出，
莫学严阳到老安其庐。
和无在木蛇歌。宋代。释慧空。 小小蛇儿大大身，曾吞众象空巴陵。归蟠故山骨欲槁，混入草木人要徵。瞎屡生，甚手脚，不善提持休捉摸。枯木形骸似等闲，触著伤人毒无药。寿昌师，怜老病，远远遣来相问讯。拟欲庵头伴老夫，预忧十月霜风劲。著把火，津送渠，依旧令教侍坐隅。重告之曰，蛇乎蛇乎，当如云门应机忽突出，莫学严阳到老安其庐。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
白玉本十三行为杨献叔题 其二。清代。翁同和。 湖上平章亦可怜，建储送款巧周旋。至今一片西泠石，赚尽书生十万钱。
和杨公济钱塘西湖百题 其四十九 西庵。宋代。郭祥正。 释子能儒言，迥出惠远上。庵中阅遗编，光焰高万丈。
天目山 其三。明代。徐渭。 断壁孤杉四十围，不关雨雪阴霏霏。柯南一国痴蝼蚁，长怪曾无白日飞。
岁暮集黎惟仁紫芝山房。明代。梁有誉。 云木自萧疏，何惭大隐居。雨残三径菊，尘满一床书。开户鸟声过，移尊竹色虚。沧江复岁晏，谁念病相如。
寄题徐郎中鄱阳高居望云台。宋代。苏颂。 子牟在江海，心存魏阙下。君居虽远方，不忘朝廷者。筑室负郊郭，虚堂连广厦。浮梁江湖间，风物最萧洒。官罢得优间，一到休车马。开轩命宾客，棋壶杂觞斝。园亭助登览，山川入骚雅。霄汉不可跂，惓惓谁能舍。目睇西北云，丹成此倾泻。出还拥旌旟，归复傲林野。真得吏隐趣，岂累荣名假，宦游羁绁中，适意如君寡。