鸡寒上树鸭下水，举著今人长努嘴。众生不明颠倒机，祖教从来同一轨。
素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其三。宋代。释慧空。 鸡寒上树鸭下水，举著今人长努嘴。众生不明颠倒机，祖教从来同一轨。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
岭南作。清代。邓汉仪。 绝岛谁传飓母生，五羊城角暮烟晴。蛮花争傍陈隋碣，海道曾过秦汉兵。百战地埋烽火黑，中宵龙抱寺镫明。无心更访崖门事，月黯榕村破帽行。
荷花盛开以病旬馀不至亭上偶成二唐律 其一。宋代。岳珂。 病襟佣策杖，天镜恰开奁。青盖迷前浦，红妆间曲檐。藻窥知鹭下，萍破识鱼潜。会看吴公阵，宫蛙奏晓严。
屈原塔。宋代。苏轼。 楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何处，父老空哽咽。至今沧江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。屈原古壮士，就死意甚烈。世俗安得知，眷眷不忍决。南宾旧属楚，山上有遗塔。应是奉佛人，恐子就沦灭。此事虽无凭，此意固已切。古人谁不死，何必较考折。名声实无穷，富贵亦暂热。大夫知此理，所以持死节。
送郁林杨守。宋代。刘敞。 鸿鹄怀远心，不畏霜露寒。鸡鹜守樊笼，朝游暮来还。人生感意气，朋友死一言。况分社稷忧，复在君臣间。杨侯一麾守，万里苍梧山。瘴海不可游，众人昔云难。升车独慷慨，即路无险艰。乃知抱忠信，可以居夷蛮。昔贤尚功名，天子忧南蕃。报国恩汲汲，勿令岁月迁。
水居漫兴 其三。明代。高攀龙。 蝉声参差高柳，荷香远近芳塘。一榻凉风午睡，半卷残书夕阳。
汉宫春 题半身停箫仕女。明代。倪谦。 金缕裁衣，更腰系霓裳，内家妆束。蛾眉淡扫，高绾烟鬟凝绿。隔窗遥见，倚东风、海棠春足。还堪恨、被遮罗袜。凌波步，莲双蹙。一枝楚江寒玉。露纤纤十指，春兼轻掬。秦楼何处怅望，凤鸾追逐。何当拂琯启朱唇，暗留芳馥。想只待、赏音佳伴，为吹个、洞天仙曲。