人言祖意不可说，未动唇吻先卷舌。虽然说著也不妨，道火何曾口边热。
若作说会一重关，不作说会万重山。自家肚皮自家划，莫被傍人开眼瞒。
忍禅少年心踊跃，买双草鞋穿两脚。天台南岳走一遭，铁额铜头须撞著。
送忍禅游方。宋代。释慧空。 人言祖意不可说，未动唇吻先卷舌。虽然说著也不妨，道火何曾口边热。若作说会一重关，不作说会万重山。自家肚皮自家划，莫被傍人开眼瞒。忍禅少年心踊跃，买双草鞋穿两脚。天台南岳走一遭，铁额铜头须撞著。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
复次韵。宋代。苏辙。 滕王阁在谁携手，徐孺湖宽可放情。楚客解书南国恨，秦筝助发上林莺。系匏独负杯中物，拥鼻和逢洛下生。问得长须添梦想，蓬窗灯火达天明。〈近遣仆至钟陵，还言定国与黄君鲁直会于舟中，灯火终夜而去。〉主
劈瑶钗。清代。吉珠。 懒画眉。自颦眉。一晌相思一晌悲。昨夜梦郎郎似旧，携手醒来，无计挽郎衣。晓莺啼。
韬光寺一首。明代。黄省曾。 昔有韬光者，岩栖向此中。法流还挹润，禅秀尚翘风。院树经冬绿，林曦薄午红。沦蔬供奏酒，区外乐嘉同。
四用韵有怀诸家兄。明代。唐桂芳。 近来最苦忆乡里，飞梦蘧蘧绕故山。兄弟半随江雁散，生涯正似海鸥閒。柳条春早缄新眼，枫树霜严学醉颜。马上吟诗常日晏，路人笑指不知还。
题玉泉。宋代。张景脩。 长疑数尺玉，乃是一方泉。粉色和云汲，茶香带石煎。鉴来诚美矣，闻处合铿然。白首惠山客，也须吟此篇。
尸位学署岑寂无聊泛泛随流迹近渔父每有闻见辄宣讴咏因名瀛涯渔唱 其七十五。清代。朱仕玠。 隆冬单袷汗仍流，微雨才零便似秋。谁信飓风三日作，炎方六月御羊裘。