一处打开，五处捏就。中下之流，槌声断后。
疏山作糊饼草堂老师出语云色香味触具四尘且道糊饼具几尘是时众皆无语老师末后云大刀三十口以颂系其后。宋代。释慧空。 一处打开，五处捏就。中下之流，槌声断后。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
次韵薛万象亭。宋代。李弥逊。 山上非烟霭四隅，山前梗稻绿成区。留云有计低檐额，得月从多彻户枢。直是春台熙远俗，聊为丰屋诗宏图。公来日出千林迥，却笑新亭咏小湖。
重伯为人索题画梅于谈坐口占写其上。近现代。陈三立。 环天持轴促留题，如翅之云覆墨池。我有愁丝络鳌极，余丝风翦推梅枝。
论真黑色。宋代。贾似道。 黑者须当头似漆，仔细看来无别色。于中牙肚白如银，到作将军为第一。
勉学诗。宋代。陈谦。 黄河西北来，云是昆崙丘。经行非一山，回薄半九州。上有不测源，下有无尽流。万化同此机，不知几春秋。分明天地心，不为浅狭谋。痴人用小计，颠倒若无求。安得申韩氏，化为古伊周。
幽州赋诗见意时佐刘幕（一作题太原落漠驿西堠）。唐代。李益。 征戍在桑干，年年蓟水寒。殷勤驿西路，北去向长安。