雪峰山中解夏，三门开放两边。去底观音势至，来底文殊普贤。
偈十三首 其五。宋代。释慧空。 雪峰山中解夏，三门开放两边。去底观音势至，来底文殊普贤。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
满江红。明代。王世贞。 五岳先生，天原付、一双高屐。端只为、几篇诗句，漏伊消息。空自挂冠神武外，依然乞食铜驼陌。记玉鞭、环佩夜朝天，空陈迹。青鬓在，还垂白。血泪洒，都成碧。叹帝城宫树，夕阳秋色。明日酬他迁谪恨，西风战尽英雄策。唤白云、随我共归来，人方识。
赋新繁周表权如诏亭。宋代。阎灏。 承家爱以义，能诲仕之忠。故里推全德，先生有古风。中郎银组白，刺史锦衣红。浩矣无穷乐，春熙醉笑中。
两边髯鬓雪交明，一笑何期在客京。此会向来随是梦，相逢喜定却还惊。
清吟自足配严濑，狂语常忧沈石城。我定先还故山去，先生恰有北燕行。
富春方史君万里与之别七年矣离乱之后不意得聚首于此一见道旧有感 其一。宋代。汪梦斗。 两边髯鬓雪交明，一笑何期在客京。此会向来随是梦，相逢喜定却还惊。清吟自足配严濑，狂语常忧沈石城。我定先还故山去，先生恰有北燕行。
早春送宇文十归吴。唐代。窦巩。 春迟不省似今年，二月无花雪满天。村店闭门何处宿，夜深遥唤渡江船。
寄丁戊山人。明代。黎民表。 高情怜博奕，几度宿芙蓉。琼树海云隔，瑶坛风露重。晨餐憩危石，旅服入深冬。后夜闻笙处，知从紫盖峰。
杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵。宋代。陆游。 少年喜结交，患难谓可倚；宁知事大谬，亲友化虎兕。出仕五十年，危不以谗死。始畏囊中锥，宁取道傍李。老来多新知，英彦终可喜。岂以二三君，遂疑天下士。