四山如壁不可去，当处如火不可住。上人既是要游方，可中须得超方句。
珍重便行万八千，通霄有路恒沙数。不落平常试道者。
道道若道未得，此去秦溪有直指。老子若能见之，必为汝道。
送尧恺二上人。宋代。释慧空。 四山如壁不可去，当处如火不可住。上人既是要游方，可中须得超方句。珍重便行万八千，通霄有路恒沙数。不落平常试道者。道道若道未得，此去秦溪有直指。老子若能见之，必为汝道。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
代寿殷母江太夫人四首 其二。近现代。冯君辉。 俭德徽音古亦稀，不嫌粝食与粗衣。周亲时馈监门粟，教子常停孟母机。紫气满庭鸠杖健，丹山万里凤雏飞。百年共祝期颐寿，萱草长隆婺永辉。
舟中夜酌别邓均。宋代。严粲。 共对船头月，通宵语未终。乡关几岁别，笔墨小时同。江影高低树，秋声断续鸿。相逢浑草草，明日又西东。
书林二宅洋江春晓图。明代。王恭。 东风閒飏薜萝衣，水国苍茫共掩扉。砧杵晓声寒外尽，关河春色鸟边归。丛兰露下湘魂远，深树云来楚望微。惟羡长吟北窗里，风流宁减谢玄晖。
高士咏。原宪。唐代。吴筠。 原生何淡漠，观妙自怡性。蓬户常晏如，弦歌乐天命。无财方是贫，有道固非病。木赐钦高风，退惭车马盛。
眼病中遣闷二十首。宋代。李祁。 病欲阑时岁亦阑，雨声中有画图宽。红芽稚柳春无极，何处凭栏放眼看。